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吴湖帆的鉴藏成就:悉心合璧《富春山居图》作者:未知2014-07-0517:17:52来源:雅昌艺术网吴湖帆的鉴赏之道,

文章出处:开云客户端app下载 人气:发表时间:2023-12-11 00:36
本文摘要:吴湖帆的书画之道,几乎反映了传统书画检验的特色,即珍藏、检验与绘画的互联互通。这一点与北宋米芾、元代赵孟頫 、明末董其昌以及近代黄宾虹、张大千和谢稚柳是某种程度的。他们让古人杰作在自己的绘画道路上助其一臂之力,正如大千所言“挹彼精华,幸我丹青”。而长年的笔墨实践中,也让他们在检验时更加火眼金睛。 上世纪四十年代,吴湖帆有数检验“一只眼”的美称。1934年,北京故宫邀40岁的他北上检验书画。

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      吴湖帆的书画之道,几乎反映了传统书画检验的特色,即珍藏、检验与绘画的互联互通。这一点与北宋米芾、元代赵孟頫 、明末董其昌以及近代黄宾虹、张大千和谢稚柳是某种程度的。他们让古人杰作在自己的绘画道路上助其一臂之力,正如大千所言“挹彼精华,幸我丹青”。而长年的笔墨实践中,也让他们在检验时更加火眼金睛。

  上世纪四十年代,吴湖帆有数检验“一只眼”的美称。1934年,北京故宫邀40岁的他北上检验书画。

这让他以求尽暇宫中深藏历代名迹,其绘画也由此脱尽明清遗韵,转入到更加深妙文采的古人意境。吴湖帆将鉴藏与绘画珠联璧合的美谈,要数他对《富春山居图》的找到、珍藏、到临写、捐献。  话说民国二十七年(1938年),上海汲古阁主人曹友卿携同刚刚出售的一张破旧的《剩山图》请求他检验。

他一望之后闻此所画非同寻常,以商周古代铜器半场了这个残卷。后与故宫所藏《多余师卷》影印本(《富春山居图》的后段)一对照,《剩山图》居然是它的前段! 1939年,吴湖帆将《剩山图》原迹与《多余师卷》影印本合裱为一卷。

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这居然是三百年来《富春山居图》被焚为两段后,第一个将其合璧的行径。1954年,他在《富春山居图》隔开两岸五年后,全本绘画,做了《富春山居图》的全图合璧。随后1956年,经谢稚柳讲解,62岁的吴湖帆将毕生所藏第一名迹《剩山图》捐献浙江省博物馆。

而他在花甲之年细心绘画的那一卷,2011年惊现北京翰海,刷新9890万元的个人作品成交价纪录。  由于吴湖帆在检验界的权威地位,诸多后辈都曾拜师门下。耳熟能详的检验名家张珩、徐邦达、杨仁凯、王己千都是他的弟子,其中王已千也是集绘画、珍藏、检验、经营于一身的全能人物。

  如今,这样的“全能人物”已是凤毛麟角。往昔注重融会贯通的艺术界,被一刀一刀混杂为若干专业。画家只管亲笔泼墨,鉴定家伏案研究,收藏家一掷千金,各司其职的同时也只盯着各自的这一亩三分地,相互之间甚有点隔行如隔山的意思。

假若回首民国,不会找到承传古代文脉的大画家,其所画外功夫个个了得。珍藏是他们品赏与领悟的实物来源,书画治学是他们了解传统真髓的必经之路,创作则是他们承古融今、传达自我的抒写途径。也许今人也没有适当将他们的身份界定那么明晰。有时,“模糊不清”岂不是一种准确。

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